{"id":8176,"date":"2020-12-16T20:26:55","date_gmt":"2020-12-16T19:26:55","guid":{"rendered":"http:\/\/www.staszickutno.pl\/szkola\/?p=8176"},"modified":"2020-12-16T21:13:06","modified_gmt":"2020-12-16T20:13:06","slug":"boze-narodzenie-w-literaturze","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.staszickutno.pl\/szkola\/?p=8176","title":{"rendered":"Bo\u017ce Narodzenie w literaturze"},"content":{"rendered":"\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Bo\u017ce Narodzenie<\/b><\/i><\/span><\/span><\/p>

w literaturze<\/b><\/i><\/span><\/span><\/p>

POEZJA<\/b><\/span><\/span><\/p>

Noc Bo\u017cego narodzenia<\/b><\/u><\/i><\/span><\/span> \u2013 M. Jastrun <\/b><\/i><\/span><\/span><\/p>

Powr\u00f3t<\/b><\/u><\/i><\/span><\/span> \u2013 K. I. Ga\u0142czy\u0144ski <\/b><\/i><\/span><\/span><\/p>

Noc wigilijna<\/b><\/u><\/i><\/span><\/span> \u2013 J.A. Ga\u0142uszka <\/b><\/i><\/span><\/span><\/p>

Przy wigilijnym stole<\/b><\/u><\/i><\/span><\/span> \u2013 J. Kasprowicz <\/b><\/i><\/span><\/span><\/p>

Pozdrowienia gwiazdy<\/b><\/u><\/i><\/span><\/span> \u2013 B. Ostrowski <\/b><\/i><\/span><\/span><\/p>

Przyj\u015bcie Mesjasza<\/b><\/u><\/i><\/span><\/span> \u2013 A. Asnyk <\/b><\/i><\/span><\/span><\/p>

Psalm Wigilii<\/b><\/u><\/i><\/span><\/span> \u2013 C. K. Norwid <\/b><\/i><\/span><\/span><\/p>

Wigilia w lesie<\/b><\/u><\/i><\/span><\/span> \u2013 L. Staff <\/b><\/i><\/span><\/span><\/p>

W \u015bwi\u0119to rodziny<\/b><\/u><\/i><\/span><\/span> \u2013 M. Pawlikowska – Jasnorzewska <\/b><\/i><\/span><\/span><\/p>

Lulaj \u2013 \u017ce-<\/b><\/u><\/i><\/span><\/span> J. Kierata <\/b><\/i><\/span><\/span><\/p>

Wigilia<\/b><\/u><\/i><\/span><\/span> \u2013 ks. J. Twardowski <\/b><\/i><\/span><\/span><\/p>

Pie\u015b\u0144 o narodzeniu Pa\u0144skim<\/b><\/u><\/i><\/span><\/span> \u2013 F. Karpi\u0144ski <\/b><\/i><\/span><\/span><\/p>

Z szopk\u0105 <\/b><\/u><\/i><\/span><\/span>\u2013 K. K. Baczy\u0144ski
<\/b><\/i><\/span><\/span>Bajka<\/b><\/u><\/i><\/span><\/span> \u2013 T. R\u00f3\u017cewicz <\/b><\/i><\/span><\/span><\/p>

\u015awi\u0119ta Bo\u017cego Narodzenia<\/b><\/i><\/span><\/span><\/u> \u2013 K. K. Baczy\u0144ski <\/b><\/i><\/span><\/span><\/p>

Pastora\u0142ka –<\/b><\/u><\/i><\/span><\/span> St. Grochowiak<\/b><\/i><\/span><\/span><\/p>

PROZA<\/b><\/span><\/span><\/p>

Opowie\u015b\u0107 wigilijna<\/b><\/u><\/i><\/span><\/span> \u2013 K. Dickens<\/b><\/i><\/span><\/span><\/p>

Noelka – <\/b><\/u><\/i><\/span><\/span>M. Musierowicz <\/b><\/i><\/span><\/span><\/p>

Dziewczynka z zapa\u0142kami<\/b><\/u><\/i><\/span><\/span>\u2013 H. Ch. Andersen<\/b><\/i><\/span><\/span><\/p>

Ch\u0142opi<\/b><\/u><\/i><\/span><\/span> – W\u0142. Reymont <\/b><\/i><\/span><\/span><\/p>

Czwarty kr\u00f3l<\/b><\/u><\/i><\/span><\/span> \u2013 ks. M. Mali\u0144ski <\/b><\/i><\/span><\/span><\/p>

Zd\u0105\u017cy\u0107 przed pierwsz\u0105 gwiazdk\u0105<\/b><\/u><\/i><\/span><\/span>\u2013 K. Grochola <\/b><\/i><\/span><\/span><\/p>

<\/b>Choinka<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span> sta\u0142a si\u0119 wsp\u00f3lnym elementem europejskiej \u015bwi\u0105tecznej tradycji \u0142\u0105cz\u0105cym r\u00f3\u017cne wyznania chrze\u015bcija\u0144skie. Dlatego te\u017c <\/b><\/span><\/span>W pustyni i w puszczy <\/b><\/u><\/i><\/span><\/span>Sta\u015b Tarkowski i Nel Rawlison mogli w dalekim Egipcie wsp\u00f3lnie szuka\u0107 prezent\u00f3w pod drzewkiem, aczkolwiek ze wzgl\u0119d\u00f3w klimatycznych nie przystrajano tam \u015bwierka ani jod\u0142y.
\u201e(\u2026)wieczorem w Wigili\u0119, gdy na niebie pokaza\u0142a si\u0119 pierwsza gwiazda, w namiocie pana Rawlisona zaja\u015bnia\u0142o setkami \u015bwieczek drzewko przeznaczone dla Nel. Choink\u0119 zast\u0119powa\u0142a wprawdzie tuja wyci\u0119ta
w jednym z ogrod\u00f3w El-Medine, niemniej jednak Nel znalaz\u0142a mi\u0119dzy jej ga\u0142\u0105zkami mn\u00f3stwo \u0142akoci
i wspania\u0142\u0105 lalk\u0119, kt\u00f3r\u0105 ojciec sprowadzi\u0142 dla niej z Kairu, a Sta\u015b sw\u00f3j upragniony sztucer angielski. Od ojca dosta\u0142 przy tym \u0142adunki, rozmaite przybory my\u015bliwskie i siod\u0142o do konnej jazdy\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/p>

Pi\u0119kny literacki obraz <\/b><\/span><\/span>jase\u0142ek<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span> inscenizowanych w Londynie nied\u0142ugo przed wybuchem I wojny \u015bwiatowej przedstawi\u0142a Maria D\u0105browska w opowiadaniu <\/b><\/span><\/span>Marcin Kozera<\/b><\/u><\/i><\/span><\/span>. Aktorami w przedstawieniu byli uczniowie polskiej szko\u0142y przy Charles Square.
\u201eW drugi dzie\u0144 \u015bwi\u0105t Bo\u017cego Narodzenia trudno by\u0142o pozna\u0107 wielk\u0105 sal\u0119 Domu Polskiego. \u015aciany zastawione wielkimi ga\u0142\u0119ziami \u015bwierku przeistoczy\u0142y si\u0119 w pachn\u0105cy b\u00f3r, a ludzie zalegli gromadami wszystkie k\u0105ty. I oto nie tylko nasi ludzie z dzielnicy robotniczej! Przybyli tak\u017ce polscy studenci, niekt\u00f3rzy przyjechali a\u017c z Oksfordu. Pojawili si\u0119 nieznajomi panowie i panie z zachodniej dzielnicy Londynu poodziewani w stroje, w futra i w pi\u00f3ra. Wszyscy chcieli zobaczy\u0107, czego doka\u017c\u0105 dzieci ze szko\u0142y na Charles Square\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/p>

Chyba najpi\u0119kniejszy opis <\/b><\/span><\/span>pasterki <\/b><\/u><\/span><\/span><\/span>w literaturze polskiej wyszed\u0142 spod pi\u00f3ra W\u0142adys\u0142awa Reymonta. Powie\u015b\u0107 <\/b><\/span><\/span>Ch\u0142opi<\/b><\/u><\/i><\/span><\/span> zawiera fantastyczny zapis obyczaju wsi polskiej schy\u0142ku XIX stulecia.
\u201eKto by\u0142 \u017cyw, do ko\u015bcio\u0142a ci\u0105gn\u0105\u0142, osta\u0142y ino po cha\u0142upach ca\u0142kiem stare, chore albo kaleki.
Ju\u017c z daleka widnia\u0142y rozgorza\u0142e okna ko\u015bcielne i g\u0142\u00f3wne drzwi na rozcie\u017c wywarte, a \u015bwiat\u0142em buchaj\u0105c, nar\u00f3d za\u015b p\u0142yn\u0105\u0142 przez nie i p\u0142yn\u0105\u0142 poprzez nie i p\u0142yn\u0105\u0142 jak woda, z wolna zape\u0142niaj\u0105c wn\u0119trze przystrojone w jod\u0142y i \u015bwierki, \u017ce jakby g\u0119sty b\u00f3r wyr\u00f3s\u0142 w ko\u015bciele, tuli\u0142 si\u0119 do bia\u0142ych \u015bcian, obrasta\u0142 o\u0142tarze, z \u0142aw si\u0119 wynosi\u0142 i prawie si\u0119ga\u0142 czubkami sklepie\u0144, a chwia\u0142 si\u0119 i ko\u0142ysa\u0142 pod naporem tej \u017cywej fali i przys\u0142ania\u0142 mg\u0142\u0105, oparami oddech\u00f3w, zza kt\u00f3rych ledwie migota\u0142y jarz\u0105ce \u015bwiat\u0142a o\u0142tarz\u00f3w.
A nar\u00f3d wci\u0105\u017c jeszcze nadchodzi\u0142 i p\u0142yn\u0105\u0142 bez ko\u0144ca\u2026(\u2026)
Ko\u015bci\u00f3\u0142 by\u0142 zapchany do cna, a\u017c do tego ostatniego miejsca w kruchcie, \u017ce kt\u00f3rzy byli ostatni, to ju\u017c na mrozie pod drzwiami pacierz m\u00f3wili.
Ksi\u0105dz wyszed\u0142 ze msz\u0105 pierwsz\u0105, organy zagra\u0142y, a nar\u00f3d si\u0119 zako\u0142ysa\u0142, pochyli\u0142 i na kolana pad\u0142 przed majestatem Pa\u0144skim.
I ju\u017c cicho by\u0142o, nikt nie \u015bpiewa\u0142, a modli\u0142 si\u0119 ka\u017cdy wpatrzony w ksi\u0119dza i w t\u0119 \u015bwieczk\u0119, co p\u0142on\u0119\u0142a wysoko nad o\u0142tarzem, organy hucza\u0142y przyciszon\u0105 a tak tkliw\u0105 nut\u0105, \u017ce mr\u00f3z szed\u0142 przez ko\u015bci, czasem ksi\u0105dz si\u0119 odwr\u00f3ci\u0142, rozk\u0142adaj\u0105c r\u0119ce, powiada\u0142 w g\u0142os \u0142aci\u0144skie \u015bwi\u0119te s\u0142owa, to nar\u00f3d wyci\u0105ga\u0142 ramiona, wzdycha\u0142 g\u0142\u0119boko, pochyla\u0142 si\u0119 w skrusze pobo\u017cnej, bi\u0142 si\u0119 w piersi i modli\u0142 \u017carliwie.
Potem za\u015b, gdy si\u0119 msza sko\u0144czy\u0142a, ksi\u0105dz wlaz\u0142 na ambon\u0119 i prawi\u0142 d\u0142ugo, naucza\u0142 o tym dniu \u015bwi\u0119tym, przestrzega\u0142 przed z\u0142em, gromi\u0142, r\u0119kami wytrz\u0105cha\u0142 i grzmia\u0142 tym s\u0142owem pal\u0105cym, \u017ce jaki taki westchn\u0105\u0142 ci\u0119\u017cko, kto si\u0119 bi\u0142 w piersi, kto si\u0119 w sumieniu z win kaja\u0142, kto si\u0119 zamedytowa\u0142, kt\u00f3ren zn\u00f3w co mi\u0119tszy,
a kobiety zw\u0142aszcza, p\u0142aka\u0142 \u2013 bo ksi\u0105dz m\u00f3wi\u0142 gor\u0105co, a tak m\u0105drze, \u017ce ka\u017cdemu to sz\u0142o prosto do serca
i do rozumu, ju\u015bci, \u017ce tym ino, co s\u0142uchali, bo wiela by\u0142o takich, kt\u00f3rych \u015bpik morzy\u0142 z gor\u0105ca.
A dopiero przed drug\u0105 msz\u0105, kiej ju\u017c nar\u00f3d skrusza\u0142 nieco modleniem si\u0119, hukn\u0119\u0142y znowu organy
i ksi\u0105dz za\u015bpiewa\u0142: <\/b><\/span><\/span>W \u017c\u0142obie le\u017cy, kt\u00f3\u017c pobierzy.
<\/b><\/i><\/span><\/span> Nar\u00f3d si\u0119 zako\u0142ysa\u0142, powsta\u0142 z kl\u0119czek, wraz te\u017c pochwyci\u0142 nut\u0119 i pe\u0142nymi piersiami, a zmoc\u0105 rykn\u0105\u0142 jednym g\u0142osem:
Kol\u0119dowa\u0107 ma\u0142emu!
Zatrz\u0119s\u0142y si\u0119 drzewa i zadygota\u0142y \u015bwiat\u0142a od tej serdecznej wichury g\u0142os\u00f3w.
I ju\u017c, tak si\u0119 zwarli duszami, wiar\u0105 i g\u0142osami, \u017ce jakby jeden g\u0142os \u015bpiewa\u0142 i bi\u0142 pie\u015bni\u0105 ogromn\u0105, ze wszystkich serc rwi\u0105c\u0105, a\u017c pod te \u015bwi\u0119te n\u00f3\u017ceczki Dzieci\u0105tka.
Gdy ju\u017c i drug\u0105 msz\u0119 wys\u0142uchali, organista j\u0105 wycina kol\u0119dy na tak\u0105 skoczn\u0105 nut\u0119, \u017ce ustoi\u0107 by\u0142o trudno, to si\u0119 kr\u0119cili, przedeptywali, odwracali do ch\u00f3ru i weso\u0142o pokrzykiwali kol\u0119dy za organami\u201d.
<\/b><\/span><\/span><\/p>

Najpi\u0119kniejsze <\/b><\/span><\/span>pie\u015bni bo\u017conarodzeniowe <\/b><\/u><\/span><\/span><\/span>powstawa\u0142y w naszym kraju przy okazji wyj\u0105tkowo tragicznych wydarze\u0144. Tak te\u017c by\u0142o bowiem po katastrofie pod Smole\u0144skiem, gdy muzyka <\/b><\/span><\/span>Zbigniewa Preisnera<\/b><\/u><\/span><\/span> wraz z tekstem <\/b><\/span><\/span>Szymona Muchy<\/b><\/u><\/span><\/span> w przejmuj\u0105cy spos\u00f3b odda\u0142a nastr\u00f3j panuj\u0105cy w polskich domach kilka miesi\u0119cy po tragedii
<\/b><\/span><\/span><\/p>

KOL\u0118DA DLA NIEOBECNYCH
<\/b><\/span><\/span>A nadzieja zn\u00f3w wst\u0105pi w nas,
nieobecnych pojawi\u0105 si\u0119 cienie,
uwierzymy kolejny raz
w jeszcze jedno Bo\u017ce Narodzenie.
I cho\u0107 przygas\u0142 \u015bwi\u0105teczny gwar,
bo zabrak\u0142o zn\u00f3w czyjego\u015b g\u0142osu,
przyjd\u017a tu do nas i z nami trwaj
wbrew tak zwanej ironii losu.

Daj nam wiar\u0119, \u017ce to ma sens
\u017ce nie trzeba \u017ca\u0142owa\u0107 przyjaci\u00f3\u0142,
\u017ce gdziekolwiek s\u0105, dobrze im jest,
bo s\u0105 z nami cho\u0107 w innej postaci.
I przekonaj, \u017ce tak ma by\u0107,
\u017ce po g\u0142osach tych wci\u0105\u017c dr\u017cy powietrze,
\u017ce odeszli po to, by \u017cy\u0107,
i tym razem b\u0119d\u0105 \u017cy\u0107 wiecznie.

Przyjd\u017a na \u015bwiat,
by wyr\u00f3wna\u0107 rachunki strat,
\u017ceby zaj\u0105\u0107 w\u015br\u00f3d nas
puste miejsce przy stole.
Jeszcze raz pozw\u00f3l cieszy\u0107 si\u0119 dzieckiem w nas
i zapomnie\u0107, \u017ce s\u0105 puste miejsca przy stole.<\/span><\/span><\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Bo\u017ce Narodzenie w literaturze POEZJA Noc Bo\u017cego narodzenia \u2013 M. Jastrun Powr\u00f3t \u2013 K. I. Ga\u0142czy\u0144ski Noc wigilijna \u2013 J.A. Ga\u0142uszka Przy wigilijnym stole \u2013 J. Kasprowicz Pozdrowienia gwiazdy \u2013 B. Ostrowski Przyj\u015bcie Mesjasza \u2013 A. Asnyk Psalm Wigilii \u2013 C. K. Norwid Wigilia w lesie \u2013 L. Staff W \u015bwi\u0119to rodziny \u2013 M. Pawlikowska […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":8179,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[9],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.staszickutno.pl\/szkola\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8176"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.staszickutno.pl\/szkola\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.staszickutno.pl\/szkola\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.staszickutno.pl\/szkola\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.staszickutno.pl\/szkola\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=8176"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.staszickutno.pl\/szkola\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8176\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8182,"href":"https:\/\/www.staszickutno.pl\/szkola\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8176\/revisions\/8182"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.staszickutno.pl\/szkola\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/8179"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.staszickutno.pl\/szkola\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=8176"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.staszickutno.pl\/szkola\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=8176"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.staszickutno.pl\/szkola\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=8176"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}